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属禅宗初祖大迦叶因见佛拈花示众，心有所悟，破颜微笑，而得世尊印心传法的“拈花微笑”。 其次，《维摩诘经》的“天女散花”也是流传民间，最为脍炙人口的故事之一。 天女散花的意义是： 花的美丽：要将美丽的善心布满人间。 花的芬芳：要将芬芳的爱心传播社会。 花的清净：要将清净的真心供养十方。 花的彩色：要将彩色的好心与人结缘。 花如真理的种子，要将真理播撒大地。 此外，佛陀在《过去现在因果...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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事情，因为，时间在此即是金钱。
有一回在日本，一位老哲人对我说：「你们西方人要到一个地方去，本来要六天才可以到的，你们却要在六小时内赶到，但东方人却不然。我们先要想一想，究竟到达后，目的是什么？...，到达彼岸一正觉。）
当然我很欢迎各位，能破妄归真，成了正觉，佛陀的另一名称是：如来大意是超出灵与智慧的领域之外。
这里介绍一种东方人的典型生活方式：要退而深省，要认识你自己。佛陀亦如婴孩...
龚万宝译龚万宝译
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正信与迷信
学佛第一要认识清楚的就是什么是“正信”，什么是“迷信”，假使这一点弄不清楚，我劝他早一点退出佛教的集团去另找出路吧！ 什么是迷信：从来没有研究过教理，压根就不懂得佛教为何物...，非科学，是虚无的玄学，是假设的妄说。唉，这是迷信之尤了。 什么是正信：要认清佛在没有成佛的凡夫时期，也是和我们一样地贪财爱色，要名求利，无所不为，不过他后来知道自己是错误了，就立刻觉悟过来，...
屏
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合逻辑的议论深刻在心，加上他自己的研读，最后使他深信佛教是到达圆满最理想的道路。他将改信一事告诉囚禁他的人后，就被释放了。马鸣成为博学证悟的佛教大师，是印度最好的佛教诗人。 正大案：要学就学提婆！...，一定要会神通三昧。若不得神通三昧，就觉得自己开悟了，这与学术上的开悟没有多大差别。在现今社会，我个人认为，要劝化那些世俗唯物主义者，辩才诚然要，但神通不可少。对于那些人，说得一丈，不如行得一尺。也许...
不详
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思想和外在的境界，保持超然而不会陷溺其中。 生：要怎么训练？ 师： 无论处在那一种情况下：休息、说话、做事、行走或思考，都要经常地回到当下，轻松、自然地安住，觉察力就会增强。如果发现心向外攀缘，...仍在散乱中，或现观不纯熟而有困难时，思惟是必要的！ 生：是不是要等到烦恼生起，才用“缘起性空”来观照？ 师： 事先观照，当然比烦恼生起才观照，更根本、更澈底。烦恼是果，尘境是缘，内心对尘境错误的...
辜隐
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若干重大问题的决定》中明确地提出：要“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”。
众所周知，由于各种主客观原因造成人们在认识上的局限，一些看似简单明了的逻辑、朴实无华的真理，往往要经过实践反复探索、认识的艰难统一。我们对宗教及其社会作用的认识，也有一个在不同时代、不同的历史条件下，强调不同的侧重点、不断深化认识的过程：从马克思、恩格斯着重揭露，剥削阶级利用宗教的麻痹作用，从精神上奴役劳动群众，...
不详
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有三世夫妻七世夫妻等的说法。既是三世夫妻，那么做了一世夫妻，应该还有二世；做了二世夫妻，也还有一世；要做完三世之后才能分手。有些民间信仰的鸾坛和乩童，以及无稽的命相和江湖术士，以如下论调告诉人：要了...那就不仅是三世七世而是无量世。所以《梵网经》说：“一切男人是我父，一切女人是我母。”也可以说，任何异性都曾经是我的配偶，那是永远了不完的恩怨。只有恩而没有怨的夫妇是很少的，何况即使彼此有恩无怨也是情执...
不详
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库木吐拉石窟历来保护情况 １９６１年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 1966年，在修建电站时为了保护洞窟安全，当时明文规定：要修建一条防洪堤，同时规定水位不得超过 海拔1044米，并拨款45万元修筑一道防水堤，然而堤坝没有修起来。 1969年，在挖防洪坝时，发现新1窟，立即封堵起来加以保护。 1970年，李德生副总理办公室来电话：86-991-2821981 2824631 ...
不详
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维民抢着说：我要当两个。我诧异：什么两个？他说：要当师父和医生，我问：为什么？他说：当师父可以救穷苦人，当医生给苦难人看病，我不收钱。听后，我的心暖暖的：5岁的娃娃，认为这两种人最伟大，最能直接解除穷苦...
弘德家园有小哥俩：八岁的翟维高和五岁翟维民。我曾与他们相识在去年的夏天，那是不堪回首的一幕：炎热的夏季里，在师大门前一天桥下面，一家四口露宿在此已近两月。听说后，我与杨如雪居士前往探询。
还...
佚名
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我们如果要净化社会，必须要先净化自己、净化心灵。净化心灵就是点亮自己内心的明灯，要把自己的慈心点亮起来，才能净化。我们要点亮什么灯光呢？
一、点亮家庭伦理的心灯：有时候我们只看到自己，没看到...欺诈、斗争。所以我们对于社会、朋友、同事，要点亮一种尊敬、和谐的灯光，你看我清清楚楚，我看你明明白白，这样互相友好、尊重，就是日日是好日了。
三、点亮祝福友爱的心灯：要常常心香一瓣，祝福我的朋友身心健康...
佚名
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